近年來由於網路通訊的技術蓬勃發展，資訊傳遞比以往方便許多，再加上大環境不景氣的影響，導致生活品質降低、人的內心充滿不安與惶恐，讓法術的需求大大增加。因此，許多法師業者如同雨後春筍般紛紛出現，造成法術廣告充斥的情況，這種法術資訊化以及多元化的情況，形成一種良性競爭本來是件好事。但是有少數派系的人，為了強調自身術法的獨特性，以及其「正宗性」，在斷章取義的情況下，模糊了客戶當初尋求法術幫助的焦點。

以降頭術為例，很多不求甚解的法師，總是打著泰系降頭術才是真正降頭術的招牌，想要以市場區隔的導向顯現其自身法術的獨特性，卻忽略了泰國降頭術的根源，其實是從中國流傳過去的，為了強調自身術法的獨特性而否定了其源頭，這種捨本逐末的心態，除了否定了老祖宗的文化智慧結晶，也否定了自身為中國法師該有的素養及驕傲……

法術絕對不是照本宣科、一成不變的，絕對沒有固定的儀式或是不變的文字符號。以中國符咒為例，書寫並沒有固定的形式。開壇作法也會因為人、事、時、地的不同而作出因應的儀式，連泰系的降頭也會因為求術者的需求而搭配使用不同的靈性物質。因此一個完整的法術應該是「對症下藥，量身訂做，兼容並蓄」的系統，而非盲人摸象般憑著自身的主觀，照著固定的形式才是正宗。

尋求法術本來是希冀問題得到解決，而非迷思於種種的包裝。早期的人尋求法術是基於對傳統智慧的崇敬，以及天地間無形力量的敬畏，藉此尋求寄託和平撫。但是現在因為時代的變遷讓尋求法術成了一種商業化的行為，成了滿足私慾的工具。大大的違背了老祖宗流傳下來其法術誆正人心、導人正念的美意。本派系期許自己能夠在自身修行，以及透過術法助人的過程中，傳遞正知正覺的理念。務求自身反求諸己的提升，與客戶共同成長是為至盼。

人類是一種「求知」、「求真」的生物，對於世間的種種現象總是抱持著探求真相的態度。在早期科學尚未昌明的的時候，人們對週遭發生的一切除了好奇之外，其實更多是存在著敬畏的心理，認為天地間的萬事萬物充滿著各種神奇的力量，與人類的生活息息相關。當我們回溯世界各國的宗教歷史時，可以發現一個共同的現象：就是儘管早期因為交通不發達，各國的宗教文化發展並沒有交集或是接軌，但很『巧合』的都照著同樣的模式演進，關於這方面可以從以下的分析看出端倪，歸納如下：

隨著時代的進步，人類對於這個世界的認知，漸漸的講求「科學化」以及「實證化」。將很多宗教衍生出的法術認為是異端邪說，但若是站在宏觀的角度去看，其實法術跟科學是同時並進的，試想古時候的人如何能想像與千里之外的人對話（電話的發明）；如何想像將自己的活動紀錄下來（照相跟攝影技術的發明）。我們可以發現，一些肉眼看不見的能量，例如光能、電能、熱能、電波或是磁波等，隨著科學的進步被廣泛運用。而這些能量在早期的年代因為無法被人類所掌握，而被視為一種天地間偉大的能量或是神明的力量。由此可知，法術的發展其實與科學是同源的。

時至今日，法術跟科學由於種種問題被過分切割，被視為兩種立場不同的學問，甚至相互對立。若以豁達的角度去檢視，可以發現法術會流於傳統化跟玄學化，乃是因為法術流傳已久深入民心，已經造成一種特殊的文化傳承現象。大多數人都存著敬畏的心理以及保持著一種既定的印象，之後為了方便解釋法術的原理跟現象，不得不用一些「神話」、「靈異現象」、「無形力量」來解釋法術。因為這些傳統現象造成法術的『不科學化』，導致很多不求甚解以及喜歡斷章取義的現代人，將法術視為子虛烏有的迷信，這是相當可惜的...因為人類本來就是該理性探求真理而求進步的生物，因為自身的知識不足以及認知錯誤，否定了法術而失去一個求真求善的機會。

早期因為知識資源不充分，所以對於一些天地間的異象只能用有限的辭彙去解釋與表達。而科學的演進是透過種種實證去推演出世間早期無法解釋的現象，所以儘管詞彙表達方式不同，儘管因為文化差異對於法術有著不同的方式，都再再解釋了一種道理— —『萬法同源』。

因此，一個真正求真、求善、求進步的法師，必須是要講求『科學與玄學並進』的。當然現今法術仍有許多科學無法驗證的部分，但這些無法驗證的部分，也證明了天地間的確有著「神奇的力量」存在。如何善用這些力量去幫助人，然後從中開啟智慧，提升法師本身的修為，進而去渡化顧客是我們最深切的期許！讓客戶的問題除了能夠得到解決之餘，將能以更開闊的視野去檢視問題跟自己的人生方向，讓客戶與我們一起成長。

我們會以最謙卑的心情處理每個客戶的案情，讓每個客戶『帶著疑問前來，帶著滿意的解答回去』，願大家法喜充滿。

【施術者】
所謂施術者就是施行法術的人，他們的稱謂會因為所處地域或文化背景的差異而有所不同，這些施術者在東方有靈媒、道士、降頭師、陰陽師...等；在西方則有巫師、魔法師、占卜師等。這些施術者簡言之就是掌握特別的知識以及技能的人，用其習得的知識幫助人解決疑惑，遇到特殊狀況時會使用種種術法幫人解決疑難雜症，這些施術者的能力來源，除了少部分的人是先天掌握的以外，大部分的施術者的能力都是後天習得的，其修練的過程大多相當辛苦，艱辛程度非一般人所能夠想像，目的就是為了習得高深的知識以及強韌的抗壓性，進而掌握強大的精神能力，而這種超乎常人的精神能力，就是施術者施行法術時的能量來源。而一個施術者的精神能力強弱與否，也成了判定施術者法力高低的準則之一。

【受術者】
顧名思義，受術者就是接受法術的個體，通常除了主動求術的人，受術者是不會知道自己是接受法術的一方。因此施術者跟受術者彼此間存在著一種微妙的關係，有些特殊的法術可以影響受術者的身心狀況、思想行為，有些強力的法術甚至可以影響受術者的運勢，由此可知法術若是被有心人利用，真的是一種防不勝防的能力，就宛如一把雙面刃，因此一般人在尋求法術解決問題時，除了自己本身充分的認知、與法師之間的溝通更是重要。

【施法介質】
法術的派系眾多、變化萬千，因此能夠用來當作施法輔助的物質，可謂包羅萬象。例如書寫特殊的符號、文字於特定物品上(東方的符錄或西方的魔法陣圖)，以開啟特殊的能量場完成術法的需求，或是提煉特殊的動植物（東方的降頭，西方的魔法煉製），使用提煉過後的物質產生的特殊能量來輔助法術的進行，大致來說，施法介質可以從以下的分別去探討：
※ 直接性介質：例如受術者身上的毛髮、指甲、血液，甚至骨骼臟器，通常使用於直接施術於受術者的情況。
※ 間接性介質：例如一些經過提煉的花草、昆蟲，還有一些特殊的法器，常見的法器有東方的桃木劍、金錢劍、硃砂筆、香爐神壇等。西方則有魔杖、十字架、水晶球、魔法陣圖等。間接性介質種類相當繁多，有些介質甚至東西方都有使用到，其功能也分類眾多，尤其不同施法介質組成的法術組合，更是讓術法的種類森羅萬象。
※ 靈性介質：靈性介質是一種相當特殊的存在，簡單來說就是一種能量場。例如法師本身的靈力，以及透過儀式或是召喚出神明或是天地靈氣的力量，法力強大的靈性介質甚至可以跨越時空的的限制。

由於用來施行法術的靈性介質種類相當繁多，有些數量稀少或是取得不易，導致成本高昂的情況。但是並不是貴就代表法術的效果好，施術者本身的修為以及靈力高低才是重點所在。這些施法介質的搭配以及使用方式是很多法門的機密，有些居心不良的施術者，巧立名目向求術者索取高昂的費用，捉住人對未知事物的敬畏心理，使用根本沒有任何法術效果的「偽施法介質」或是煞有介事的儀式，騙取客戶的信任。要知道施法介質的種類雖然繁多，但是主要摧動其靈動效果的來源還是在於法師本身的能力，價格高昂的施法介質雖然對於法術的施行過程有著相當的助益，但是要開啟其能量主要的關鍵還是在於施術者本身，否則就好比一台性能卓越的跑車，在不會開車的人手中也無法發揮其性能的道理是一樣的。繁瑣的儀式對於法術本身是一種尊重，同時也是一種集中精神的過程，高明的施術者甚至不用透過繁瑣的儀式就可施行法術，因此同樣的道理，儀式未必是法術施行中必要的過程，若沒有驅動靈動之能力的儀式，充其量只是一場表演秀罷了。

老師現居於新北市永和區，幼時在純樸的雲林縣出生、求學，也同時感染了鄉下人的率直豪爽，讓老師的胸中懷抱著體恤他人、認真率直的熱血。尤其自幼就受到熱心公益的父親以及健談爽朗的母親的耳濡目染，更是造就了老師敏銳纖細、口若懸河、觀察入微的特性。在年輕的時候就有許多親友接受過老師的建言而獲得問題的紓解，老師在接受他們稱讚與答謝之餘，內心除了欣慰，更是期勉自己有朝一日能發揮自己的所長幫助更多的人。

除此之外，也造就了老師在服務顧客時秉持著『用心看待，從心出發，細心分析，盡心處理』的獨特方式，讓許多客戶在問題解決了之後，感恩之餘繼續跟著老師學習，所以老師的客戶群或信徒遍及海內外，充分推廣『修行本在生活中』的精神。

本派系執業至今已逾十幾年，雖然大部分的情況是能與求術者或有緣人建立良好的關係，彼此在生活中互相勉勵與成長，但難免有時會遭遇有心人士的抹黑及批判的情況。其實隨著時間的演進可以證明很多不實指控都是空穴來風，也讓本派系明白在自由的經濟市場環境中，互相競爭是難免的情況，因此對於抹黑或是不實指控的情況我們大多是淡然置之，若是合理的評判部份則是會納入檢討並改進之。

有鑑於此，本派系堅持三不政策與四大信念，敬請各位善信朋友不吝給予指教。

對於其他同業，本派系則抱持「不互相謾罵攻訐」、「不探同業之隱私」、「共同勉勵與成長」、「廣納建議並改進之」的信念。在價值觀紊亂的法術界中，我們期許自己以最公正的術法能力，誠心的聆聽與分析顧客的案情，經過無私的開導，讓信眾們的問題獲得最好的解決，對於同業的善心建議絕對虛心領教，期許創造出更貼近人群以及扭轉他人誤解之法術界。